荒謬可怖《放屁蟲》批日人遺忘歷史
日導演神里雄大從311震災反省 不滿同胞高傲卻自私
藉由瘋狂失序的一家人 看到文化崩毀的危機
原文刊載於中國時報（2012-08-17）
文｜汪宜儒
瘋狂一家人▲日本導演神里雄大的《放屁蟲》台灣上演，是導演對福島核災的省思，也批判日本高傲優越的民族性。（鄧博仁攝）
瓶罐廢棄滿台，一頭被扒了皮的牛被高吊晃動，三位主角的對白不成章法，舉止神經質又挑釁。狂妄不羈的年輕人不斷挖鼻屎，他的母親歇斯底里，瘋狂的父親篡改珍珠港事變、美軍攻佔沖繩與廣島原子彈等歷史事件。這是日本新銳導演神里雄大自編自導荒謬至極的《放屁蟲》，從去年福島311震災出發，對日本人擅於遺忘歷史又過於高傲自私提出反省。
卅歲的神里雄大，生於秘魯，成長於日本，早稻田大學文學部畢業後成立了岡崎藝術社，他能編能導，是目前日本劇場界最受矚目的新生代導演。神里雄大曾在二○○六年獲日本劇場大師鈴木忠志創辦的利賀導演競賽的最佳導演獎，創下最年輕得獎者紀錄。這次來台演出的《放屁蟲》，是去年東京藝術節邀演製作的作品。
在神里雄大的觀察中，日本是個優越感強烈又高傲的民族，慣於仰仗過去的經濟榮光而自滿，卻輕易遺忘經濟高度發展之前的紛亂戰爭與死傷。311震災發生之前，神里雄大總認為藝術與政治、經濟之間應保持距離。但在災難發生後，他看到日本人沒有反省，甚至一副事不關己，認為這場災難是政府、政黨、電力公司應負起全責，自己沒有責任。於是他決定將自己的想法毫不遮掩的表現出來，編創了《放屁蟲》。
劇名「放屁蟲」是什麼意思？神里雄大說，如果有人一直放屁，大家不以為意，也不認為放屁會影響環境，還一直往沒有屁的方向走，就是「放屁蟲」。
神里雄大表示，在311引發的福島核災之前，早有俄國的車諾比事件，只可惜人們老是遺忘歷史。「在東京人眼裡，福島就是日本的一處郊區，蓋核電廠在那兒並沒有關係，大家只想方便使用電力。我認為這次災難事件的發生，所有東京人絕對有責任。」
劇中的時空，是二○三二年的日本，多數日本人都因為核災輻射、社會崩壞而離開，移民到別的國家，因此在日本的住民，六成以上是外來移民。他設定了一個家庭作為場景，父親是外來移民，母親是日本人，加上孩子，一家三口在舞台上跳著、叫著，瘋狂又失序。
劇中，父親拉著孩子篡改課本上的歷史，沒有珍珠港事件也沒有戰敗，沒有原子彈轟炸也沒有石油危機。母親在一旁碎念孩子生活規矩，但孩子始終掏挖著鼻孔。在這樣荒謬的情節中，看到了傳統又驕傲的日本文化崩毀的危機，也見到無知卻自滿的可怖與可笑。《放屁蟲》八月十七至十九日在台北的水源劇場演出。
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